Агапэ, филео и даже эрос. Урок 1
Не морочьте мне голову!
После такого учения Михаиля Цинна у нас действительно возникает еще больше вопросов, чем ответов. — Похоже, именно этого он и добивается. А та прочная основа, аккуратно разложенная в голове по полочкам в виде учений об Агапе и филио может просто сломаться, разбиться на мелкие кусочки. Это фиаско? Нет, это начало нового, которого не нужно бояться.
Михаил: «У нас есть искушение из всего построить некую модель. Но Бог не познаваем»; « мы все равно пытаемся придумать свои учения. И вместо реальности у нас получаются костыли реальности».
Пару вопросов к Михаилу. Они больше риторические, так как я не знаю, найдет ли он время ответить на них.
— Вы против теологии в общем? Или вы пытаетесь создать некую свою мессианскую теологию, потому что видите в современном христианстве много глупостей?
— В мире очень много всяких христианских университетов, институтов, учебных проектов. Тысячи людей старательно учатся в них. В их головы твердо вбиваются различные теологические догматы. Их уже никакой силой не выбьешь оттуда. А если они ошибочные, эти догматы? Получается, не нужны нам, различные христианские институты?
Пока задавала эти вопросы, то сама для себя и ответила на них. По крайней мере вырисовалась общая картина. Думаю, что у нас не должно быть абсолютной уверенности в полученных нами учениях от людей. То есть мы всегда должны давать им право на ошибку. Конечно, основания нашей веры должны оставаться незыблемыми для нас. Для меня это: вера в существование единого Бога («Шма Исраэль, Адонай Элохейну, Адонай эхад». — «Слушай, Израиль! Господь Бог наш, Господь един есть».), Бога Израиля, который как был прежде для Израиля, так остается таковым и сейчас. Для меня это: вера в триединство Божье: Отец, Сын и Дух Святой. И вера в то, что Иешуа — наш Мессия, Сын Божий, Бог во плоти, который родился на этой земле в образе человеческом, умер за наши грехи и на третий день восстал из мертвых для нашего оправдания. Это твердо и навсегда, если мы действительно рождены свыше. А остальное подвергать сомнению — для меня не грех. Тем более, если это учение я услышала из уст такого же смертного, как я…
